jbo竞博君计公益课堂11:饮食之道

日期:2023-12-01 00:20 | 人气:

  jbo竞博。饮食之道,关乎性命,不可不慎!阴阳致平,五味合体,应季合节,乃饮食大纲矣。

  《黄帝内经》:夫四时阴阳者,万物之本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其木,坏其真矣。故智者之饮食也,必顺四时而适寒暑。因为,在中医看来,食物和药物都是由性味(也就是阴阳和五味)组成的,而它们的性味只有在当令时,即生长成熟符合节气的时候,才能得天地之精气。所以,在《黄帝内经》中有一句名言叫作“司岁备物”,就是说:要遵循大自然的阴阳气化采备药物、食物,这样的药物、食物得天地之精气,气味淳厚,营养价值高。反季节的食物不是自然的阴阳二气的结合体,其阴阳属性(性味)与人四季阴阳的升降规律是悖逆的,违背阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体的阴阳平衡必定有损害,阴阳失衡,不能被机体及时调整,脏腑就会失和而紊乱,人就会出现亚健康状态,更严重的会出现早衰、疾病等问题。

  食物是人赖以生存的基本要素,其对人体的益处取决于食物的性味,取决于食物中得到的天地之精华。而人工生长激素食品,不仅违背自然生长规律,人为改变食物的性味和汲取天地之精华的过程,更严重的是,食物中的激素毒性可能对免疫系统造成不可逆的伤害,若长期食用,会严重影响人体的内分泌系统,造成性发育提前,肿瘤,甲亢、早衰等问题。

  请大家想一想,我们的牙齿为什么会长成这样,这种形状,这个比例。这和占人体消化能量百分之六七十的五谷有关,和背后的神和气是一致的,和消和化的功能是匹配的。这样吃,我们才会感到舒服,才不会闹病。

  《黄帝内经》有云:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气味合而服之,以补精益气。”这种饮食观说明五谷为饮食的基础、健康的基石。五畜为益的“益”在古文的本意是“溢”,即“满溢”,如同水满容易泻出,所以“益”字在《内经》中有过犹不及的意思,认为五畜有好有坏,稍不小心就多余了!

  吃饭就是吃种子。五谷者,植物之种子也;种子者,植物之精华也。五谷之所以为人类饮食的基础,是因为五谷采天地灵气,吸日月精华,它蕴含了大自然生命的能量。当我们打开一颗完整的谷子、豆子和坚果,可以见到一颗小胚胎。这颗胚胎可存活数月、数年,甚至几百年,静待重生的契机。植物处在食物供给链的最初始的位置,一切动物所得的营养物质都直接或间接来源于植物,无一例外。直接从初始环节获得的食物也是最安全和营养的,而肉食处在食物链的末端,累积了各个环节的毒素,尤其是现在的肉食更可怕。

  世界上,智商最好是素食动物,如猩猩、猴子等;最强壮的也是素食动物jbo竞博,如大象、野牛、犀牛等;最长寿的也是素食动物,如大象(据记载,哥拉帕格斯群岛的长寿象能活一百八十到二百岁)、海龟(据记载,海龟寿命最长可达152年,野生海龟主要吃海藻等植物性食物)等。而肉食性动物如老虎的寿命一般在10~20年, 野生狮子的寿命大多在10-17年,豹子寿命一般在10-15年。

  保持最原始自然和完整状态的饮食最营养。过度加工的食物,破坏了营养,改变了性味,增加了毒素,食物潜在的危害性增大。许多对人体非常有益的营养物质,存在于粗粮和食物的表皮之中,加工越细这些营养物质就损失越多。如糙米就比精米营养好,糙米表皮的糠皮有很高的营养价值,还有很强的抗氧化作用。

  饮食有节首先指饮食有节制,吃饭要7分饱,不要吃的过多。我们的胃容量和消化能力是有限的,过饱不仅影响食物与消化液的混合,打乱胃肠道对食物消化吸收的正常节律,还使脾胃超负荷运转,造成脾胃功能损害,容易引起消化不良、食积等问题,严重的会导致胃肠道病变。 日常的饮食没有节制是伤害脾胃的一个最主要的原因。脾是后天之本,脾有病,五脏六腑谁都好不了,甚至可以说一切大病皆根由脾衰!脾是健康的根本,治病必须先养脾。

  《老子·道经·第十二章》“五味令人口爽”。时下,疾病的年轻化为一代年轻人敲响了警钟,很多年轻人沉溺于声色犬马等感官享受之中,完全不顾及放纵嗜欲的结果。有的是无辣不欢,有的是嗜甜如命,有点是不冷不饮,还的人从不吃苦。殊不知,在任性地满足着自己味蕾的同时,五脏却遭了殃。究竟谁是魔鬼?谁是天使?凡是利用你的欲望,吞噬你的生命,引诱你走向地狱的灵,就是魔鬼;凡是利用你的磨难,送你长寿,引导你走向天堂的灵,就是天使。为腹,天使寿之;为目,魔鬼损之。

  饮食是为了生命的延续和健康,不是为了爽快,更不是为了做给别人看。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。饮食无非要满足正常的三餐温饱即可,不可偏嗜,追逐五味之乐。为腹,是以物养己;为目,是以物役己。

  中医认为,酸、甜、苦、辣、咸,对应的是肝、脾、心、肺、肾,各有其作用。中医典籍《黄帝内经?素问?宣明五气篇》记载:“五味所入,酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾jbo竞博。”

  五味中和,按今天的说法就是营养均衡。万物相生相克。根据中医理论,五味之间存在着生克制化的关系,五味各走五脏,过食某味会导致该味所入之脏的机能偏盛,导致五脏机能失衡,所以在饮食上要保持五味均衡,即五味中和。只有饮食均衡、五味中和,才能气血流畅,增强抗病力。《彭祖摄生养性论》中强调:“五味不得偏耽,酸多伤脾,苦多伤肺,辛多伤肝,甘多伤肾,咸多伤心。”

  最后强调的是,饮食是为了生命的延续和健康,吃了会损害健康的食物(如农药、食品添加剂、变质、寒凉等食物)千万不能吃。宁可我负食物不可食物负我。毕竟安全才是最重要的,何苦糟蹋自己的生命呢? 《本草求真》说:“食物虽为养人之具,然亦于人脏腑有宜不宜”;“食之人口,等于药之治病同为一理,合则于人脏腑有益,而可却病卫生;不合则于人脏腑有损,而即增病促死。”

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